並沒有每年一定要登山的規定。其實，登山和一般時候的勤行、折伏、育成等不同，確實關係到金錢問題。因此，經濟方面比較吃緊的人，每年登山是件辛苦的事。但是，手頭寬裕的人，每年都會去登山嗎？並非如此。即使有錢，不做御供養，也不去登山的，大有人在。

　　相信各位都知道「貧女之一燈」的故事。

　　從前，在印度的某座城鎮，釋尊即將前來說法。於是，城裏的人為了讚歎釋尊的高德，不論國王還是民眾，紛紛競相購買燈油，想要點一盞最大的燈火。

　　可是，城裏最窮的一名老婆婆，卻沒有錢買燈油。在無計可施之下，果決地剪下自己的頭髮，拿到賣油的店裏。

　　「真的只要一點就好，請用這頭髮分點油給我。」

　　「這是夾雜著白髮的頭髮，連一滴油的價值都沒有！」

　　「拜託您想想辦法。據說，即使投胎上萬次，也很難值遇釋尊啊。我也想為釋尊供養些許燈火。」

　　「這樣啊！若是供養釋尊，今天就特別分些油給妳吧。」

　　老婆婆大感歡喜，不斷道謝，將手中僅有一點點的油，移到小缽內，放在不引人注意的路旁，點燃燈火。但是，到了夜晚，眾多大盞的燈火仍像白天一樣明亮，老婆婆好不容易點的小燈火，卻暗淡得看不清。

　　終於，釋尊和弟子們即將抵達城鎮，此時，突然颳起一陣像颱風般的狂風，將無數的燈火一齊吹滅，整個城鎮被黑暗壟罩。

　　在人們慌亂的喊叫中，釋尊和弟子們靜靜地來到了城鎮。在一片黑暗中，只有一盞燈持續亮著，以老婆婆微弱的燈火為標記。一名弟子問釋尊：

　　「世尊，即使吹起了那麼猛烈的風，讓城鎮中巨大的燈火一齊被吹滅，為什麼只有這麼一盞小燈沒被吹熄？」

　　釋尊如此回答：

　　「虛榮和執著雖能耀眼地照亮自己，但是也有瞬間熄滅消失的弱點。另一方面，對知道難值的佛和法的價值，單純回報其恩的人來說，將擁有永遠不消滅的生命之光，照亮正道。」

　　如同這則故事，國王和許多的民眾所準備的成千上萬盞的燭火被風所熄滅，但是，貧女盡全力、用真心供養佛一盞小小燭燈的燈火，卻持續不滅地點燃著。

　　日蓮大聖人於『四条金吾殿御返事』(『殿岡書』)中教示：

　　「每年屢屢參詣，無始之罪障定於今生一世可消滅。應愈益力行信心。」 （御書　一五○二頁）

　　日寬上人亦教示：

　　「莫歎身之貧，唯應歎信心之貧。」

　　雖然有錢，卻沒有做我等之信心者，信心的貧窮將伴隨其一生。不管在如何艱困的狀況下，為了對御本尊獻上報恩謝德，我想，登山參詣非常重要。

　　大聖人在世當時的信徒，因為渴仰日蓮大聖人，心中充滿著能夠拜謁的歡喜，在交通不便中步行，硬是克服困難去登山。住在鎌倉的日妙尼，身為女性，不顧路途中的危險，敬仰被流放至佐渡的大聖人而前往面謁，另外，住在佐渡的阿佛房，不顧九十歲的高齡，到身延的大聖人跟前參詣。據傳，經過漫漫長路，完成面謁心願的信徒們，以想對大聖人做些許奉公的一念，劈薪砍柴、汲水摘菜，發自真心地努力侍奉。

　　以這種對大御本尊渴仰戀慕的信心去登山，自然即具備功德，這是再清楚不過的事。

　　我們應學習先人卓越的信心姿態，以能獲得大聖人讚賞的信心為目標，登山參詣，精進於自行化他的修行。